Pengaruh politik Islam terhadap hubungan Islam dan Negara

indar cahyanto; drs.hs.basry siregar, m.pd;

Tujuan yang dilakukan oleh penulis di dalam meneliti pengaruh politik Islam terhadap hubungan Islam dan Negara pada tahun 1985-1998 yaitu ; untuk mengetahui perkembangan partisipasi politik yang dilakukan oleh umat Islam dan untuk mengetahui pengaruh dari politik Islam terhadap hubungan Islam dan Negara di Indonesia pada tahun 1985-1998.
Di dalam mengamati dan memahami pengaruh politik Islam terhadap hubungan Islam dan Negara di Indonesia pada tahun 1985-1998. Penulis menggunakan metode historis yaitu suatu penyarian data yang ada pada masa lalu, dengan tidak mengindahkan data yang ada pada masa sekarang, untuk dikaji, diprediksi, dan dipahami sebagai suatu narasi sejarah Dengan menggunakan tahapan Heuristik yaitu pengumpulan data dengan menggunakan sumber sekunder dan sumber primer. Kritik sumber ekstrenal dan internal yaitu merupakan suatu upaya penulis menyelidiki sumber sejarah, Hermeneutika yaitu suatu analisa yang dilakukan oleh penulis terhadap data yang di dapat. Dan Historiografi yaitu tahap penulisan sejarah.
Penulis berkesimpulan bahwa di dalam kehidupan sosial politik masyarakat terutama hubungan Islam dan Negara adanya pengaruh yang kecil pelaksanaan politik Islam terhadap hubungan Islam dan Negara pada tahun 1985-1998. Hal ini terlihat di dalam gerakan sosial politik Islam walaupun suara PPP yang menyuarakan aspirasi politik Islam selalu mengalami kekalahan. Karena kepemimpinan politik Orde Baru yang selalu melakukan kooptasi, koorporasi, dan hegemoni terhadap kehidupan sosial di masyarakat. Apalagi dengan adanya asas tunggal pancasila sehingga menimbulkan pertentangan dari masyarakat Islam. Dan negara pun dapat lebih ketat untuk mengawasi setiap gerak dan langkah dalam melakukan aksi dari masyarakat. Adanya Pancasila mengakibatkan sejumlah tokoh umat Islam menentang pelaksanaan asas tunggal ditangkapi dan dipenjarakan oleh pemerintah. Namun pada tahun 1990-an hubungan Islam dan Negara menjadi lebih baik atau akomodasi. Hal ini dikarenakan masuknya sejumlah tokoh umat Islam masuk kedalam birokrasi negara dan telah di nikmatinya hasil pembangunan oleh masyarakat. Dan berkembangnya IPTEK di dunia sehingga masyarakat dapat berhubungan dan menyaksikan perkembangan serta perubahan budaya secara cepat dari luar negeri. Maka pada tahap akomodasi ini sejumlah kebijakan dari negara seperti adanya BMI, adanya UU Perkawinan, diperbolehkan kembali untuk memakai jilbab adanya festival Istiqlal.
Adanya pemikiran pembaharuan politik Islam di Indonesia dimulai sejak tahun 1970-an dengan keterlibatan sejumlah tokoh dari aktifis mahasiswa Islam dari kalangan HMI dan beberapa kalangan pergerakan mahasiswa lainnya. Pada mulanya mereka membentuk wadah diskusi bernama Limeted Group dan gerakan Salman di Bandung. Keterlibatan mereka di dalam pembaharuan ini lebih dikarenakan melihat kehidupan umat sudah mengalami suatu desakralisasi kehidupan sosial politik akibat kebijakan pemerintah Orde Baru. Oleh karena itu dengan munculnya Nurcholis Madjid, Abdurrahman Wahid dan Amien Rais dalam menuangkan ide dan pemikirannya merupakan suatu bentuk kesadaran untuk menjalankan kehidupan agamanya dengan baik dan benar.
Jatuhnya kepemimpinan Politik Orde Baru 21 Mei 1998 oleh gerakan mahasiswa 1998 setelah tertembaknya enam mahasiswa Trisakti ditangan militer Orde Baru. Peristiwa itu diawali dengan krisis ekonomi yang menyebabkan jatuhnya nilai mata uang Rupiah terhadap dollar AS naik dan berdampak terhadap naiknya harga kebutuhan pokok masyarakat dan kemudian terjadinya PHK. Setelah Soeharto jatuh dengan pergantian kekuasaan di bawah Presiden Habibie kehidupan sosial politik menjadi terbuka dan tidak ada lagi pelarangan untuk mengungkapkan kekecewaan terhadap negara. Dan munculnya sejumlah partai politik yang menghiasi kehidupan politik di era kebebasan dan keterbukaan.