Perubahan dari Piagam Jakarta ke undang-undang dasar 1945 Implikasinya terhadap Kebijakan Politik Umat Islam Indonesia (1945-1953)

prof.dr.hm.yunan yusuf;

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan mengkaji lebih dalam tentang perubahan Piagam Jakarta ke Undang-Undang Dasar 1945. Metode yang digunakan adalah sumber sekunder yang berasal dari berbagai perpustakaan kemudian dianalisis dikritik selanjutnya melakukan penyusunan skripsi.Telah kita ketahui bahwa kontribusi umat islam untuk berjuang mencapai kemerdekaan negara Indonesia adalah sangat signifikan sekali. Hal ini terbukti dimulai dari perjuangan pangeran diponogoro. Teuku Umar, Imam Bonjol, Sultan hasanuddin dan lain sebagainya. Kemudian pada generasi berikutnya muncullah tokoh-tokoh seperti KH.Hasyim Asyari dan lain-lain sebagainya. Tokoh-tokoh ini kemudian mendirikan suatu perkumpulan/organisasi yang berasaskan Islam. Dan kemudian dalam perkembangan selanjutnya dinamakan nasional islam. Sedangkan tokoh-tokoh semacam Dr.Wahidin Sudirohusodo yang mendirikan Boedi Oetomo. Soekarno dengan mendirikan PNI (Partai Nasional Indonesia), Parindra (Partai Indonesia Raya), Partai Sosialis dan Partai Komunis Indonesia adalah mereka ini yang termasuk nasional sekuler. Antara kelompok Nasional Islam dan Nasional Sekuler senantiasa terjadi konflik dalam berbagai masalah yang menyangkut masa depan bangsa Indonesia.
Setelah indonesia merdeka yang notabenenya banyak berjuang adalah umat islam. Maka tidak anehlah apabila mereka-mereka menghendaki bentuk dan dasar negara indonesia adalah berdasarkan agama islam. Sedangkan kelompok nasionalisme sekuler rela jika Indonesia menjadi negara indonesia. Setelah melalui perdebatan yang panjang dan menegangkan maka diputuskanlah bahwa piagam jakarta yang menjadi landasan dasar negara kita Republik Pancasila adalah menjalankan syariat islam bagi pemeluk-pemeluknya.Akan tetapi setelah indonesia mencapai kemerdekaannya, secara tiba-tiba ada isu-isu bahwa jika piagam jakarta tidak diganti dan dirubah isi dari piagam jakartatersebut maka rakyat indonesia bagian timur akan segera memisahkan diri dari pangkuan republik Indonesia. Oleh karena itu dalam tempo yang secepat kilat dan singkat dicoretlah/dihilangkan tujuh kalimat yaitu ketuhanan dengan menjalankan syariat islam kepada pemeluk-pemeluknya dan diganti dengan kalimat Ketuhanan Yang Maha Esa. Umat islam dapat menerima hal itu karena mereka berpendapat bahwa kalimat tersebut adalah kalimat Tauhid. Perubahan Piagam Jakarta ke Undang-Undang Dasar 1945 telah menimbulkan berbagai gejolak di berbagai daerah, antara lain dengan timbulnya gerakan Darul Islam yang dipimpin oleh kartosuwiryo, pemberontakan kahar muzakkar di Sulawesi, pemberontakan Daud Beureuh di Aceh yang semuanya itu menginginkan bentuk negara Indonesia itu negara Islam.Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa perubahan Piagam Jakarta telah diterima oleh Umat Islam. Hal itu karena umat islam menginterpretasikan Ketuhanan Yang Maha esa sebagai kalimat tauhid yang dijunjung tinggi oleh masyarakat islam. Timbulnya pemberontakan DI/TII yang melakukan perlawanan terhadap pemerintahan RI, karena tidak setuju terhadap Pancasila sebagai dasar negara sesungguhnya tidak memiliki umat islam secara keseluruhannya buktinya ABRI mayoritas Islam telah dapat menumpas pemberontakan itu.